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  • 房山石经初分过目记

    ,推动了民间书写金光明经和戒杀放生的宣传。这个传记的本身虽属于迷信传说,但作为古代思想文献的史料来看是有其一定价值的。在浩瀚的房山石经中相信还埋着许多有趣的史料。  这次整理拓印中在第七洞发见的明代...

    林元白

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 20世纪中国净土信仰的高扬

    集积,以为生西资粮”。[8]正是由于信仰的内在要求,所以早在清嘉庆、道光年间(1796—1821),净土宗人彭绍升、张师诚等就以结社行善,戒杀放生倡导乡里。彭绍升个人出资银万两,以其利息收入兴建佛寺,刊行佛教经论,创立“近取堂”救济贫民,组织“恤厘会”帮助孤寡。其形式已颇似现代的慈善基金会。张师诚为官清廉至极,任上屡颁公文戒杀,还禁止在放生河里捕鱼。彭绍升也组织了放生会。至于象吕蔚若那样以乐善好施...

    邓子美

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  • 莲宗诸祖生平与思想(2)

    比丘诸戒品》,并亲自著述,阐发戒律精义。极力戒杀生、崇放生。寺前建有放生池,山中设有放生所,救赎潜游蜎飞诸生物。大师《戒杀放生文》盛传于世。   大师朴实简淡,虚怀应物,貌相温和,声若洪钟,胸无崖岸。...,成办净业。  大师于《劝发真信》一文中,将真信的内涵及无真信的弊端,和盘托出。大师云:净业行人须具真实心,苟无真信,虽念佛持斋,放生修福,只是世间善人,报生善处受乐;当受乐时,即造业;既造业已,必堕...

    不详

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  • 佛教对“素食问题”的看法

    子女布衣蔬食,禁断酒肉;甚至遇上重大祭典时,人们也要斋戒沐浴,以示对神祇的敬畏。佛教传入中国之后,“戒杀放生”的观念与儒家“仁爱”思想结合,也使得素食风气更加兴盛。   佛陀时代,出家弟子过的是托钵乞食...

    星云大师

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  • 《宗镜录》妙旨

    阿耨多罗三邈三菩提。   一. 永明延寿大师德行难思   宋永明延寿大师,莲宗第六祖,又是法眼宗三祖。自幼信佛,戒杀放生。 任税务官时,动用库银放生,被判死刑,面不改色,后被无罪释放。年三十依龙册寺翠岩...

    冯树芳

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  • 茅蓬札记第二辑 圆因法师著

    ,学佛道业最容易成就。   “老实念佛”、“拜佛礼忏”、“戒杀吃素”、“赎命放生”是师父时常训勉大家...斩尽一切意见。唯马鸣、龙树、智者、永明之流,澈底担荷得去,盖因持名一法,乃至圆至顿,无上法门,非思量分别之所能及。   67.戒杀放生   戒杀不结众恶缘,再能放生惜物命,   回此功德向法界,...

    圆因法师

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  • 印光大师论念佛与名号功德

    若遇一切人,但教以各尽伦常,诸恶莫作,众善奉行,戒杀放生,吃素念佛;则泯而无迹,彼此不妨职业,不耗钱财。似乎人之受化易,而己之担负轻,而佛法之流行,又易普遍也。  上而清庙明堂,下而水边林下,得其可语之...至诚念佛,及念观音耳。且勿谓只念一佛一菩萨,便可愈病乎?须知念佛为佛法中最圆顿直捷之法,其利益超过一切法门,但以心之诚不诚为差等,非法有或灵不灵也。(复湘阴黄颂平居士书)  三十八  买物放生,若依...

    印光大师

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  • 试论印光大师与太虚大师之思想差异——以近代佛教面临之困境及其改革发展为背景

    全书》外,还有《了凡四训》、《感应篇直讲》 、 《放生杀生现报录·戒杀放生各文合编》 、 《纪文达笔记摘要》 、 《历史感应统纪》、《寿康宝鉴》、《观世音菩萨本迹感应颂》、四大山志、《净土...

    周军

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  • 慈悲(海涛法师选辑)〔1〕

    33 戒杀放生#a34 放生乐 ※慈悲※ 爱的升华为慈悲,慈悲的升华为大慈大悲。 有了大慈大悲的心,所有的功德都在里面。 慈悲 ◎...’就会愈微弱;‘自我’愈是消除,内心就会显露出更多的爱。 ◎若要终止感官欲望,可以将精神放在服务人群上。 ◎是亦众生,与我体同;应起悲心,怜彼昏蒙。善劝世人,放生戒杀;不食其肉,...

    海涛法师

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  • 惟贤法师:实修问答集

    重或者要堕恶道,但遇到善友知识给他一点化,或者读佛经有所悟,就可以转,他悟性高,得了指点后,知道慈悲,知道戒杀放生,并发起菩提心,就开始转了。本来该生恶道,那就不一定生恶道;本来生在人中要短命或者横死...礼”。不讲“礼”就不能表示佛法的真理,佛教中“三千威仪,八万细行”都属于“礼”的范围。   50. 五戒中有“戒赌”吗?  五戒就是戒杀、戒盗、戒邪淫、戒妄语、戒饮酒。“戒赌”就包括在戒盗里边。为什么...

    惟贤法师

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